Arxiu de Març, 2012

La campana de sor Nuri

Divendres 23 Març 2012 10:50
Escrit per Jordi Llavina Murgadas

tabac_regalia
S’acaba el pati
. Em trobo que, pel fet d’haver d’escriure cada setmana, hi ha vegades, sovint, que no em refereixo tant al present com al passat. Sempre he sostingut que el gran tema per a un escriptor és la memòria, i després en vénen molts altres. Proust ho va entendre així, i per això es va retirar de tot —d’aquells salons que tant l’havien atret, d’aquells perfums que tant l’havien excitat, d’aquells cossos que tant l’havien fet estremir— per escriure una de les obres literàries immortals de la nostra civilització, reclòs a la seva mansió.

Entre els anys 1972 i 1976, vaig assistir, com a alumne, a un col·legi de monges del meu poble. No els ho retrec pas, als meus pares. Tot al contrari: els ho agraeixo de tot cor. Llavors, a quatre, cinc, sis anys jo encara no em definia com una persona d’esquerres. En aquell pati de les monges, que a mi em semblava ampli i magnífic, i que molts anys després havia de descobrir que era petit com un cop de puny, hi tinc alguns dels meus primers records, records que em fan esborronar d’emoció. Si hi vaig viure alguna experiència dolorosa —aquelles odioses figueretes que ens feien fer a gimnàstica, i aquella vegada que, fent el pi, els pantalons em van baixar i vaig quedar-me en calçotets davant els altres alumnes—, els quaranta anys que han passat s’han encarregat d’indultar-la. Érem molt petits, i els nens, a l’hora de l’esbarjo, pixàvem junts. Vull dir que tres o quatre nens apuntàvem alhora a la tassa, i havies d’anar amb compte que el raig impetuós de la tita més apartada no et ruixés la sabata (en el meu cas, unes matagossos, pel meu problema de peus plans).

Els divendres anàvem a missa, a la capella de l’escola. Aleshores jo sentia una pietat autèntica, i, com el monjo budista Ricard Rutllant, estic convençut que, des de la meva curta alçada de nen i l’amplitud de mires del meu cor, actuava en benefici de tots els éssers.

Franco es va morir quan nosaltres baixàvem l’escala per anar al pati. Dos dies de festa, iupi! (iupi era una paraula molt del moment). La nena Cristina Lerena va exclamar: “¡Qué bien se vive sin Franco!”, i li va caure una plantofada que la va fer plorar una bona estona. Les monges no s’estaven gaire d’orgues, bé que jo, en general, en tinc molt bon record. Sor Aranzazu, alta i grossa. Sor María no sé qué, més nerviosa, amb un somriure comprensiu. Sor Nuri, mig retirada, que ja llavors era vella com una mala cosa.

Doncs bé, aquí anava. Sor Nuri cridava al menjador al so d’una campana, que ella mateixa brandava, amb les seves mans nuoses, gairebé esquelètiques. La campaneta també anunciava que l’hora del pati —la mitja hora de l’esbarjo— s’havia fos. Des del primer pis, rigorosament de negre, els cabells blanquíssims i una cara de pocs amics, sor Nuri continua, en el meu record, sacsejant la campaneta. I no hi havia alumne, per lluny que fos, que no la sentís.

La mort. L’única diferència entre la campana de sor Nuri i la de la Mort és que aquesta última, que anuncia igualment la fi de l’esbarjo, ens crida un per un. No, no és pas que pensi gaire en la mort. I molt menys ara, que la primavera s’escarrassa a desencaminar-nos de qualsevol pensament funest. Falta que plogui, però. Ens convé molt, l’aigua. Diu que la setmana que ve. (més…)

Sant Josep

Dilluns 19 Març 2012 10:00
Escrit per Carme Marti Canti

Sant Josep

Malgrat el secular oblit envers el sant patriarca, avui a casa nostra és el més escollit per patró, i el seu nom, tant entre els homes com entre les dones, és el més estès. El proverbi ens diu:

De Joseps, Joan i ases
n’hi ha a per totes les cases.

L’ofici de fuster el té per patró des del  segle XVI. Abans, els nostres fusters havien venerat sant Joan per una causa circumstancial. Els vells consellers consideraven perillós l’ofici de fuster, per la combustibilitat de la fusta. En llur afany de vetllar pel bé del comú i per tal d’evitar la possibilitat de calar foc, obligaven els fusters a treballar a la platja, vora del mar i en despoblat. (…)

fust

El dia d’avui era tingut com una clariana dins de la Quaresma, i hom trencava el cru rigorisme d’aquest període. Una de les notes típiques d’avui era la pastisseria casolana feta a base de llet, sobretot matons i crema. És probable que la circumstància que la pastisseria típica de la festa d’avui es faci obligadament a base de llet, no sigui arbitrària. Ver aquest moment de l’any la llet comença a abundar per haver vedellat les vaques i xaiat les ovelles.(…)

Les nostres àvies per sant Josep estrenaven els mirinyacs que tant tipisme van donar a la moda femenina del 1860 al 1870 i que tant camp van oferir a la caricatura i a la literatura festiva de canya i cordill, de la qual es va originar una curiosa imatgeria.

miri

Costumari Català (1950) de Joan Amades

Dies al camp

Dissabte 17 Març 2012 09:12
Escrit per MVR

Amb ulls de fred i plens de vent contemplo la gebrada a l’hort
i la metàl.lica teranyina
clavada als muntants de fusta
del galliner que guarda
l’escapadis aviram.

I sento la fetor
grisa, coent, de gallinassa
tova, calenta, que asfixia.

Mes tard, hora de sol, ràpid, el gall empaita les gallines
estarrufades, que fugen.

Jo gusto la quallada
negror dels fems rics de solatge, festa
de la gran boca de la terra
que els menjarà fumejants.

Les eines del treball dormissen a l’entrada
de la masia en ombra, cada dia més
arraconades pel triomf vermell
de les grans màquines ferrisses
que sobre els camps naveguen.

Magall, aixada, càvec,
diuen pel mànec la indefensió
de no poder servir sense la mà d’un home,
però proclamen tostemps,
dessota l’òxid del tall,
l’antiga força de la mà de l’home.

JOAN VINYOLI
(1914 – 1984)

17 de març: dia de la poesia catalana a internet
http://lletra.uoc.edu/ca/projectes/dia-de-la-poesia-catalana-a-internet

Dinar amb un amic

Divendres 16 Març 2012 10:37
Escrit per Jordi Llavina Murgadas

tabac_regalia

Sopa de peix. Dilluns dino amb el meu amic Marc, a Sant Sadurní. Que bona, la sopa de peix del primer plat! Tot i que és massa calenta, jo no tinc espera, i començo a menjar-me-la. Abans, però, bufo cullera. No gaire: no és que tingui gana, tinc més aviat una avidesa de viure que es materialitza, també, en el fet d’engolir massa de pressa. La sopa crema, però encara crema més el que he vingut a explicar al Marc. Parlem de fills, de filosofia, de futbol. Parlem de l’amor, però de l’amor en la fase de l’enamorament. El Marc em pregunta si considero que aquesta fase de l’amor és solipsista o d’obertura, i ens passem una estona fent disquisicions sobre això. El de l’ésser enamorat hauria de ser el moment de màxima obertura, ¿oi?

Ens han presentat la sopa en un bol transparent, molt fondo. Cap al final, notes més el pa ratllat o el que sigui, que dóna textura a la menja líquida. Ara ja no crema tant, esclar. Jo sempre ho acompanyo tot amb pa. El Marc, que és forner, no el toca. Aquest pa, però, no és de casa seva, es nota de seguida. La varietat de pans de ca l’Arseni, i l’excel·lència de cada una de les classes que n’elaboren, justifica que l’amic no allargui la mà cap a la panera. L’amic porta barba, més que d’habitud, una barba que se li ha fet mig grisa mig blanca. Fa vint-i-cinc anys, era el noi més atractiu de la colla. Ara continua sent l’home més atractiu de la meva generació. L’únic que ha llegit Wittgenstein i Heidegger.

El que passa és que, per les pors que acumulem, sovint aquesta etapa de l’enamorament se’ns converteix en solipsista. I això, esclar, al meu entendre nega alguna cosa essencial de l’amor: l’esperit permeable, les ales per comptes de braços, el cor que tendeix a l’altura i que repudia l’aterrament i, ja no us dic res, l’enterrament.

Fundació Miró. Tots dos hem coincidit, també, en el segon. Tant ell com jo demanem ous al plat. En aquest restaurant ofereixen tres plats.

Dilluns: quin dia més estrany per dinar plegats! Ho solem fer els dijous. Llavors el Marc m’explica que divendres va fer cap a la Fundació Miró amb el seu fill Pau. És una bella història, perquè els nens solen caçar, en les obres dels pintors abstractes —i, doncs, extremament concrets—, certes intuïcions que a les persones d’una certa edat, potser per un excés d’informació cultural o de prejudici cultural, sovint se’ns escapen.

No sé per què hi ha un moment de la nostra conversa que penso en formigues. Ja les torno a tenir a la terrassa de casa. No hi facis cap àpat, em va dir una vegada algú. Molles, engrunes de pa: tot això crida la fam atàvica d’aquests insectes. No penso estalviar-me els esmorzars i els dinars, més endavant els sopars, a la meva terrassa preferida. Doncs tindràs formigues. Ves per què coi dec haver pensat en les formigues, jo, ara… (més…)

El banc d’imatges d’El món agrari a les terres de parla catalana

Dimecres 14 Març 2012 13:56
Escrit per MVR

Consultable a Internet, el banc d’imatges recollit pel projecte El món agrari a les terres de parla catalana, coordinat per l’Institut Ramon Muntaner, és sense dubte una de les millors finestres no només al passat agrari i rural del país, sinó que aporta informació gràfica de gran valor sobre l’evolució de les dinàmiques de la pagesia fins a l’actualitat.

banner2

D’aquest projecte n’han sortit també dos objectes interessantíssims, en primer lloc l’exposició que, sota el mateix nom, es pot veure actualment a Amposta i que és un resum del projecte amb una mostra de les fotografies recollides i, per altra banda, el catàleg de l’exposició, de magnífica edició que, a més de recollir i ampliar els plafons de l’exposició, es complementa amb els textos d’un ventall d’experts que reflexionen des de múltiples punts de vista, sobre l’estat actual de la pagesia i el seu futur.

El geògraf Joan Vilà-Valentí n’és autor de la introducció. Del paisatge ens en parla el naturalista Martí Boada, Pagesia i paisatges del segle XXI; l’enginyer tècnic agrícola Jordi Peix fa una reflexió sobre Els conreus a Catalunya i Meritxell Serret, de la Fundació del Món Rural, sobre la ramaderia a Del ramader a la nevera… i tot això per un litre de llet. L’escriptor Joan Rendé ens introdueix a l’àmbit humà amb L’escàs planter entre tanta herbota i el geògraf Ignasi Aldomà ens parla del treball al camp a La roda dels anys, les feines del camp i la llibertat i supervivència del pagès. Als dos últims àmbits s’hi refereixen el pagès Pep Riera, antic coordinador d’Unió de Pagesos, que reflexiona sobre l’estat de la pagesia a L’agricultura, entre l’evolució i l’abandonament i l’economista Francesc Reguant Present i futur: explotacions preparades per canviar. Clou el llibre l’escriptor Jordi Llavina amb l’epíleg Literatura del camp? Uns apunts d’aproximació.

El banc d’imatges sobre el món agrari a les terres de parla catalana el van endegar l’any 2009 l’Institut Ramon Muntaner, la Coordinadora de Centres d’Estudis de Parla Catalana i la Fundació del Món Rural amb un doble objectiu. D’una banda facilitar a la societat un coneixement del sector agrari des de finals del segle XIX fins a l’actualitat per comprendre la realitat actual i entendre les polítiques agràries que en el marc europeu cal adoptar per possibilitar la continuïtat del sector; i de l’altra, garantir la conservació, mitjançant la digitalització, de gairebé 4.000 fotografies recollides arreu del territori a més de 150 fons fotogràfics, entre els que hi ha el del Museu de la Vida Rural (aconseguit en bona part gràcies a la col·laboració de veïns del poble). El banc es pot consultar en la seva totalitat a la pàgina web Memòria Digital de Catalunya i no es dóna per tancat, sinó que es constitueix en un projecte viu i obert a créixer i modificar-se segons la demanda dels usuaris. Les fotografies del MVR que en formen part les podeu veure en aquest filtre sobre el banc: Museu Vida Rural.

bancimatges1 (més…)