Oficis: el carreter

Dilluns 12 Juliol 2010 10:27
Escrit per MVR

carrFa poc temps parlàvem de l’ofici de baster i avui us portem un ofici que hi té molta relació: l’ofici de carreter. És l’ofici tant de confeccionar com de menar carros, el transport primordial, històricament, de la societat rural. En actiu des de temps immemorials, el seu paper va perdre tota rellevància al segle XX degut a la invenció dels vehicles amb motor.

El carro ha estat el mitjà de transport per excel·lència durant segles i segles. Per treballar al camp, per mercadejar, com a diligència o simplement per anar a les zones d’esbarjo els dies de festa. L’ús del carro va fer canviar el disseny de les cases per tal de que s’hi pogués maniobrar a dins: entrades amples, carrils de pedra viva, cantoneres per protegir las parets…; fins i tot els carrers de les poblacions estaven configurats i pensats perquè el pas dels carros no provoqués inconvenients.

Era considerat un ofici de difícil aprenentatge i per això gaudia de certa reputació dins el poble. El carreter era un menestral i, socialment, el podríem situar en allò que avui coneixem com a classe mitjana. També coneguts com a mestres d’aixa, havien de ser alhora bons fusters i bons ferrers. Un carro es compon bàsicament de tres peces: una empostissada horitzontal, amb baranes o sense; dos braços per enganxar els animals de tir i les rodes. Aquestes, especialment, eren de complicada manufactura: abans de corbar la fusta, normalment d’alzina, s’havia d’assecar com a mínim durant un any. L’operació més complicada, però, era la de consolidar el cèrcol de ferro amb la fusta de la roda.

El carro més usat per la pagesia, gràcies a la seva polivalència, ha estat sempre el carro d’escales. Altres carros, més especialitzats, són els de torn, preparats per traginar bótes i bocois; els de trabuc, per a transport de terra, fems, runes.. amb bolquet per descarregar; les tartanes i diligències, pensats per dur persones; i molts d’altres com carrets de mà, cabriolets, xarrets, jardineres…

Manel Martínez guanya el premi d’assaig dels Premis Món Rural

Divendres 9 Juliol 2010 15:42
Escrit per MVR

logofmrAquests premis, impulsats per la Fundació del Món Rural, pretenen promoure la presència del món rural a la literatura, l’assaig i el periodisme. Uns premis en llengua catalana emmarcats al món rural dotats amb 3.000 euros en narrativa i assaig i 1.500 en periodisme. Entre el jurat hi havia els periodistes Lluis Foix; Ramón Anglès, cap del TN Comarques de TV3; els escriptors Andreu Carranza i Pep Coll i els dirigents agraris, Josep Riera i Rosa Pruna. Les categories són de periodisme, narrativa i assaig. En la categoria d’Assaig ha guanyat l’obra Apicultura tradicional. Abellaires, melers i cerers. Arquitectura rural i patrimoni. (L’exemple a la Conca de Barberà) de la qual és autor Manel Martínez Garcia de Montblanc que ha estat col·laborador del Museu de la Vida Rural.

En la categoria de Narrativa es premia l’obra Les tombes buides de Marc Masdeu Escuder, de Soses (Segrià). En la categoria de periodisme Santiago Valldepérez Cruañes, d’Amposta (Montsià), ha estat el guardonat pel reportatge Cinc dies al ras, transhumància entre el Montsià i el Maestrat publicat a la revista “Descobrir” a l’octubre de 2009. S’ha realitzat una menció especial a l’article “Prendre la fresca” publicat a “La Vanguardia” el 3 de febrer de 2009 d’Antonio Orensanz, de Falset (Priorat).

premis

Manel Martínez, l’autor de Apicultura tradicional. Abellaires, melers i cerers. Arquitectura rural i patrimoni. (l’exemple a la Conca de Barberà), té 48 anys i resideix a Montblanc. Aquest assaig és, per al jurat, un model de com s’han d’elaborar aquest tipus d’estudis: perquè està ben redactat i perquè hi ha un notable esforç en el treball de camp que recull la realitat dels sector d’abellaires, melers i ceres, d’un passat proper de nosaltres. El llibre repassa un passat que cal recuperar, ja que el consumidor ho demana, en un sector consolidat al país i que mira al futur. També és considerable l’esforç de documentalisme pel qual l’autor incorpora un bon treball fotogràfic. La publicació del treball vol esdevenir referència per a tots aquells que volen recuperar els productes tradicionals de qualitat. Martínez ha realitzat diferents estudis vinculats al món rural, la seva cultura i els seus diferents àmbits i circumscrits, la majoria d’ells, a la comarca de la Conca de Barberà.
Llegir més

Comença una nova etapa de la revista “Etnologia”

Dijous 8 Juliol 2010 12:30
Escrit per Albert Carreras Ballart

etnologiaEl passat 6 de juliol es va presentar la segona època de la revista Etnologia, editada pel Centre de Promoció de la Cultura Popular i Tradicional Catalana. Amb aquesta nova etapa es vol intensificar i enriquir el diàleg entre paraula i imatge, per tal d’obtenir una presentació dels continguts més àgil i atractiva i per tant facilitar-ne la difusió. Aquesta voluntat és totalment compatible amb el rigor i la profunditat de continguts; com s’escau a tota publicació especialitzada. El dossier del número està dedicat a les “Cultures Urbanes Contemporànies” i és una reflexió interdisciplinària de les noves realitats urbanes, moltes d’elles fruit dels actuals fenòmens migratoris.

La Revista d’etnologia de Catalunya és una plataforma de difusió de les iniciatives, les realitzacions, les teories i les experiències dels investigadors i dels col·lectius d’estudiosos existents en aquest camp del coneixement. Cada número inclou un dossier monogràfic, amb aportacions d’experts en la matèria d’arreu del món, i una secció sobre les recerques de l’Inventari del Patrimoni Etnològic de Catalunya. Ofereix, a més, informacions sobre associacions i entitats relacionades amb l’estudi del patrimoni etnològic i la museografia.

En l’acte de presentació hi participaren el conseller de Cultura i Mitjans de Comunicació, Joan Manuel Tresserras; l’editor de la revista i director del Centre de Promoció de la Cultura Popular i Tradicional Catalana, Ramon Fontdevila i el director de la revista, Lluís Calvo.

Taula rodona de Pere Portabella i Daniel Giralt-Miracle

Dijous 8 Juliol 2010 11:45
Escrit per Albert Carreras Ballart

0101El passat 7 de juny la Fundació Lluís Carulla va presentar el volum Epistolari Català de Joan Miró 1911-1945 en el cicle Diàlegs Encreuats, amb una taula rodona amb la presència de Pere Portabella, cineasta, i Daniel Giralt-Miracle, crític d’art i escriptor. L’acte es va dur a terme al Centre Cultural de Caixa Girona Fontana d’Or a Girona. Us deixem un enllaç d’àudio amb la taula rodona.

Escolteu la taula rodona de Pere Portabella i Daniel Giralt-Miracle clicant aquest enllaç

Oficis del calçat

Dimarts 6 Juliol 2010 11:18
Escrit per MVR

199Des de temps immemorials els éssers humans hem creat infinitat de ginys per protegir-nos els peus de les inclemències del temps i dels possibles perills. L’ofici de sabater ha jugat un paper transcendental en aquest aspecte com ho demostra la presència i fortalesa del seu gremi en l’Edat Mitjana.
El gremi dels sabaters era un dels més destacatas dins del conjunt de la menestralia tradicional urbana. A Barcelona hi havia nombrosos sabaters i aquests jugaven un pes important en la ciutat. Agrupats en la Confraria de Sant Marc Evangelista constituïen el gremi més antic de la ciutat, ja que la seva existència es data a principis de segle XIII. La Casa del gremi, inicialment situada al carrer de la Corríbia (actualment desaparegut) es va traslladar el segle XIX a l’antic call, concretament a la plaça de Sant Felip Neri. Actualment el Museu del Calçat n’ocupa els baixos. La seva vida corporativa superà l’extinció del sistema gremial i arribà fins al segle XX. A l’Espluga de Francolí a principis del segle XII també hi havia alguns sabaters.

El dia a dia del sabater artesanal no és pas fàcil, ja que el procés d’elaboració de la sabata és completament rudimentari i gairebé no s’utilitza altra maquinària que les pròpies mans. El primer que cal per fer una bona sabata és seleccionar una pell de qualitat. Ha de ser suficientment flexible perquè s’adeqüi al peu però prou dura i rígida perquè suporti el pas del temps. No sempre és senzill trobar el punt intermig i adient. Després d’haver escollit la pell, la tallarem i la rebaixarem perquè la sabata comenci a agafar la forma adequada. En el quart pas centrarem la sabata amb l’ajuda d’una forma, element que farà agafar la forma del peu a la sabata.

Tanmateix, no tots els sabaters eren iguals; n’hi havia de dues menes: els que feien sabates i els que les arreglaven amb tacons, soles i pegots. Els primers tenien una clientela més selecta, mentre que els segons congregaven tots aquells que se servien d’unes soles sabates per tota la vida.

Tots els sabaters feien ús de la màquina de cosir, la tauleta, les rodetes de marcar punts, les encluses, les raspes, les ruletes, el peu de ferro, la boixeta, tota mena de tenalles, les formes i els estris per a fer ullets.

A més de sabaters, altres oficis del calçat eren més propis del camp. Els espardenyers, que pertanyien al gremi dels corders, i els esclopers.

L’ofici d’espardenyer era practicat bàsicament pels pagesos quan el mal temps els impedia de fer les feines del camp. Només calia bona traça, espart, agulla, roba i, si era possible, un banc d’espardenyer. L’espardenya és un calçat de sola de cànem o d’espart trenat, amb puntera i taló de roba gruixuda, i amb una empenya de vetes que permet una bona subjecció al turmell. Els materials, el disseny i la seva forma ergonòmica van fer que aquest calçat fos especialment idoni per als treballs al camp o al bosc.

Però amb pluja, fred i humitat les espardenyes no bastaven. Calien sabates adequades per a aïllar els peus del sòl. Els esclops, fets de fusta d’una sola peça, permetien accedir sense problemes a terres enfangades, prats gebrats, corrals i corts.

En llocs muntanyosos i freds, fer d’escloper era un ofici. Als pobles de la plana, en canvi, els esclops es feien a casa, com les espardenyes.

Demostració al MVR. L'escloper Jordi Coll mostra la seva tècnica.

Demostració al MVR. L'escloper Jordi Coll mostra la seva tècnica.